MBA 佛學講師︰追求財富權力,為別人做好事
總覺得,覺真法師——一個出家人講MBA課是匪夷所思的事。適逢他早前剛推出兩本書《快樂人生》與《當管理遇到佛學》,便藉此機會請他傾傾偈,談談「仇富」問題。
相傳唐代弘忍法師為傳衣法,命試其修煉水平。門徒神秀詩曰:「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。」另一門徒惠能聞語,亦誦此經典:菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。
弘忍法師聽罷,遂傳衣缽予惠能,定為傳人。
萬物既存在,又不存在。很後現代的想法。這是我愛聽佛偈的原因。
與時並進 商界佛學
覺真法師原任香港佛教僧伽學院副院長、香港佛教聯合會宗教事務監督,並在國內多所大學包括清華、北大、上海交大等授課,專講佛學與企業家精神等題目。
聽覺真法師說話,生趣盎然。這一句談釋迦牟尼,下一句卻換成馬克思;這邊廂講「智者利仁」,那邊廂又說《富國論》。
「我是必須要了解Adam Smith的!」他以普通話說道,中氣十足,心情激動。已及古稀之年的覺真法師生於江蘇,2001年來港。「聽我課的人都是CEO、專家學者、大學生。我沒有商界的專業知識是不行的。」覺真法師認為,人不應拋開一切。「人生應該有所追求!但追求,是為了誰?不是為自己,是為別人。」他道。「追求財富權力,我們方能為別人做好事。」「我曾讀過一個故事:一個在佛山開廠的香港老闆,金融海嘯時生意失敗,公司倒閉。他決定自殺。自殺之前呢,他把所有債務還清,再給每個下屬發三個月工資。」「老闆上吊後,工人都跑去哭,說『假設有來生,我還給你打工。』讀到這裏我都哭了。」他道。「他不是一個為自己、而是為別人的老闆。假如每個老闆都這樣,人們還會仇富嗎!」覺真法師認為,商學、佛學原是一家,說的都是人心。「商界講市場,即人與人之關係。研究市場,歸根究柢是研究人。」「大愛無言,大道無為,大智無憂,大商無算。明心見性,還算什麼?」
富有富因 窮有窮緣
佛家中,世事無絕對(果然很後現代)。覺真法師說,仇富不能單歸咎於窮者嫉妒或富者不仁。「佛家講緣,萬事萬物,由緣而生,由緣而滅。富有富的因,窮有窮的緣。」他要香港人「不要氣,氣是沒有理性的,只會仇上加仇。」他說,仇恨只會傷害自己,「拿人家的錯來傷害自己幹嗎?」他又說,「仇富了,富人就不富嗎?」於是我應答,這些我都明白。
訪問地點在芙蓉山東林念佛堂。我從荃灣地鐵站乘綠色的士前往。的士繞一圈後,返回原地,司機說抱歉,原來念佛堂在市區,到不了。時間緊迫,我急得痛罵他一頓。其實他也沒收我錢,罵是不該罵的,可氣憋心頭實在沒辦法。
「下次該怎辦好呢?」我問法師。
法師沉默少頃道:「永遠不生氣,對誰都不生氣。這個……嗯……就是永遠不情緒化,不發惡,就是一個修養的完成,要完成自己的修養……嗯。」我搞不懂呢。不過不懂有不懂的因,這也是沒有辦法的事。
楊天帥
gyeung@hkej.com
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